Mi van a nárcisztikus férfi düh mögött?
A nárcisztikus személy elsősorban a saját szükségleteihez igazodva látja és tapasztalja meg a világot. Minden róla szól; mások csupán kielégítik vagy meghiúsítják ezeket a szükségleteket, látszólag nélkülözve az individualitást, a méltóságot vagy a saját szükségleteiket.
Van egy időszak az életben, a csecsemőkorban, amikor mindannyian nárcisztikusak vagyunk. Ebben a korai fejlődési szakaszban burkoltan hisszük, hogy a világ körülöttünk forog, és ez így is van rendjén: csak éreznünk kell egy szükségletet, és a világ mozdul, hogy kielégítse azt. Azok az emberek, akik a nárcizmusban ragadnak – legyen szó akár a mindennapi nárcizmusról, amely a hétköznapi énközpontúságként nyilvánul meg, akár a patológiásnak bélyegzett szélsőséges formákról –, azok, akik soha nem fejlődtek ki teljesen ezen a korai szakaszon túl. Csak akkor lépünk ki egy fejlődési szakaszból, ha az abban a szakaszban fennálló szükségleteink teljesen kielégültek. És a társadalmunkban a legtöbb gyermek szükségletei nem kielégülnek.
Az egészséges én fejlődése az érzelmileg gazdag, összehangolt interakcióktól függ az érzelmileg jelenlévő és elérhető szülőkkel. A stresszes, depressziós vagy szorongó szülők, vagy azok, akik maguk is traumatizáltak, képtelenek lehetnek ilyen interakciókat biztosítani gyermekeiknek. Egyre elidegenedettebb, elszigetelődő és hiper-stresszes kultúránkban sok gyermek olyan körülmények között nő fel, amelyeket a meghatározó pszichológus és kutató, Alan Schore "proximális szeparációnak" nevezett: a szülők fizikailag jelen vannak, de érzelmileg gyakran hiányoznak. Ebben az összefüggésben az egészséges emberi fejlődés károsodik. Így a nárcizmus áthatja kultúránkat.
Milyen dinamikából fakad ez a nárcisztikus férfi harag?
A nők elleni düh abban gyökerezik, amit a néhai feminista tudós, Dorothy Dinnerstein a "koragyermekkori gondozás női monopóliumának" nevezte, ahol a gyermek az elszigetelt nőt tekinti a táplálék, a fizikai megnyugtatás és az érzelmi támogatás egyetlen forrásának. Egy mozgékony és gazdaságilag instabil társadalomban az egyetlen nőre hárul a feladat, hogy a gyermek számára az egész világgá váljon. A fiúgyermek, akinek szükségletei kielégítetlenek, dührohamot tapasztal. Ahogy a briliáns kanadai pszichológus, Gordon Neufeld rámutat: "a frusztráció az agresszió motorja".
Az anya elleni düh később a nők elleni dühvé generalizálódik. Kóros esetekben ez az ellenségeskedés pontosan azokban a pillanatokban nyilvánul meg, amikor intimitásra van szükség, például szex közben, mivel a sebezhető intimitás korai pillanataiban keletkezett a nárcisztikus seb. A düh az intenzív proximális elkülönülés implicit emléke. Sok fiú tanúja és magába szívja túlterhelt és érzelmileg elidegenedett apja ellenségeskedését, és tudattalanul anyját hibáztatja, amiért nem védte meg őket.
A probléma világszerte jelen van, és olyan régi, mint a civilizáció. Becsapjuk magunkat, ha azt hisszük, hogy fejlett társadalmunk akár csak közel is jutott a megoldásához. Új tudatosságra és új párbeszédre van szükség, minden traumatizált diszfunkció és minden okozott fájdalom ellenére, felelősségünk teljes felválalásával változtatnunk kell.
Forrás: https://drgabormate.com/jian-ghomeshi-problem-narcissistic-male-rage/